The mask that guards the village
A protector, not a monster
Barong is usually described to first-time visitors as "a lion," which is close enough to picture but misses the point. He's a benevolent protective spirit who takes animal form — most often the shaggy, gold-fanged Barong Ket seen at Batubulan, though Balinese villages also keep boar, tiger and elephant versions for other ceremonies. Each village's Barong mask is considered sacred, ritually cared for by its own custodians, and brought out for temple ceremonies as much as for paying audiences. What you're watching at the morning show is a genuine ritual object, worn by a trained dancer, not a costume built for tourists.
Why this happens in a temple courtyard, every day
The dance is staged inside or beside a village temple — at Batubulan, that's Pura Puseh Batubulan — because the story it tells isn't folklore, it's an active piece of Balinese Hindu cosmology: the ongoing, never-finally-won balance between protective and destructive forces. Villages perform it partly for income from visitors and partly because doing so is itself considered a form of spiritual maintenance. That's also why the show runs on a fixed daily schedule rather than being staged as a one-off spectacle — it's closer to a temple keeping its doors open than a theatre running a limited season.
Povestea
Barong and Rangda: a fight neither side wins
The performance dramatises a single, specific conflict from Balinese belief — not a generic "good vs evil" fable, but a named rivalry between two figures who represent forces the Balinese consider permanently, deliberately unresolved.
The widow-witch
Rangda
Rangda is a demon queen with a mask of bulging eyes, a lolling tongue and long fangs, trailing white hair and pendulous breasts — the visual opposite of Barong's warmth. She represents adharma: chaotic, destructive power, and in some tellings is linked to Calon Arang, a widow-sorceress from Balinese legend who terrorised a kingdom with black magic. Her entrance is the moment the tone of the show flips from playful to genuinely unsettling.
Crucially, neither side wins outright. Barong and Rangda fight to a magical standstill — her curses countered by his protective power — and the performance ends not with a victory but with a truce, because in Balinese belief dharma and adharma aren't meant to cancel each other out; they're meant to stay in tension, permanently. That refusal to give the story a tidy ending is one of the more genuinely thought-provoking things about watching it as an outsider.
Finalul
The moment the dancers turn their blades inward
What actually happens
As the standoff between Barong and Rangda reaches its peak, a group of men — Rangda's followers, under her curse — draw kris daggers and, one by one, fall into a trance state and turn the blades against their own chests. Performed correctly, the points don't break the skin; local belief holds that Barong's protective power is what keeps the dancers safe, and the trance itself is treated as a genuine altered state, not stagecraft. A pemangku (temple priest) or a designated attendant stays close throughout, ready to intervene, sprinkle holy water and bring each dancer back to ordinary awareness.
Why it's the part people remember
It's staged close to the audience, unamplified, with the gamelan orchestra driving the tension rather than any theatrical lighting or sound effects — which is part of why it lands harder than the description suggests. It's also the single most-asked-about part of the show beforehand and the part most worth knowing the context for going in: this isn't a simulated stunt built for a tour bus schedule, it's the culmination of a ritual the village would be performing on some level even without an audience.
Photography during this part
Most venues allow photography and video throughout the performance, including the trance sequence — unlike some other Balinese ceremonies, this is treated as public performance rather than a closed ritual. Flash is generally discouraged that close to the dancers; check the specific venue's house rules on arrival if you're unsure.
Unde să-l vezi
Seeing it at Pura Puseh Batubulan
The venue
Batubulan, a village on the southern edge of Ubud known for its stone-carving workshops, has staged the Barong and Kris dance for visitors since the 1930s — one of the longest-running versions of the show on the island — performed in the open-air stage of Pura Puseh Batubulan, the village's origin temple. The setting is a real, still-active temple compound rather than a purpose-built theatre, which is part of why the atmosphere feels closer to a ceremony you're being allowed to watch than a show staged around you.
How the morning slot actually works
The show runs on a single fixed morning start most days of the year, with the gates and box office opening shortly beforehand for walk-up tickets and pre-booked collection. Because it's a daily fixture rather than an occasional event, the practical planning question isn't "will there be a show" — there almost always is — it's "can I get there on time," since traffic into Batubulan from central Ubud can be slower than the short map distance suggests, especially close to the start time.
Seating and what's included
Seating is typically open bench-style around the courtyard stage on a basic ticket, with a small number of upgraded front-row seats sold separately on some listings; hotel pickup and drop-off is usually a separate paid add-on rather than bundled into the ticket price, so check the specific inclusions on your chosen listing before assuming a driver is covered.
Rezervă cu încredere
Găsește un bilet pentru dansul Barong & Kris pentru datele tale
Fiecare opțiune de mai jos poate fi rezervată prin GetYourGuide, cu disponibilitate în timp real și prețul final afișat în propria monedă, înainte de a plăti.
Planifică restul zilei
Fitting the dance into an Ubud day
Because the show runs once, mid-morning, it slots naturally into one side of a full day out rather than needing its own dedicated trip — most visitors pair it with either the rice terraces to the north or Ubud's temples and markets to the east.
- Early morning
Arrive at Batubulan
Aim to reach Pura Puseh Batubulan with time to collect tickets and find a seat before the gamelan starts — arriving right at start time risks a bench at the back of the courtyard.
- Mid-morning
The performance
Around an hour of Barong, Rangda and the kris trance finale, ending in time to still make a full day of it.
- Midday
North to Tegallalang or Jatiluwih
The Tegallalang rice terraces are the closer, busier option; Jatiluwih is further but far less crowded, if you'd rather trade travel time for space to actually look at the view.
- Afternoon
East to central Ubud
Ubud Palace, the Ubud Art Market and the Sacred Monkey Forest Sanctuary are all walkable from each other in central Ubud, and pair naturally with an early lunch after the show if you'd rather stay closer to town instead.
GEO/FAQ
Întrebări despre dansul Barong
Ce este dansul Barong, într-o singură frază?
Este un spectacol zilnic de ritual hindus balinez, desfășurat în curtea unui templu — cel mai faimos la Pura Puseh Batubulan, lângă Ubud — în care un spirit protector binevoitor, asemănător unui leu (Barong), înfruntă o vrăjitoare-demon (Rangda), culminând cu dansatori în transă care își apasă pumnalele kris pe propriul piept, fără a se răni.
Este același lucru cu dansul focului Kecak de la Uluwatu?
Nu — sunt două spectacole diferite. Barong este un show de zi, de obicei în mijlocul dimineții, la Batubulan, cu orchestră gamelan completă și o poveste Barong vs. Rangda. Kecak este un spectacol de seară sau la apus, la templul de pe stâncile Uluwatu, susținut exclusiv de un cor masculin așezat care scandează „cak”, fără instrumente, relatând Ramayana și încheindu-se cu o secvență de transă în foc. Unele itinerarii de excursii de o zi includ ambele în aceeași zi, la ore diferite — merită verificat pe care îl acoperă exact o ofertă înainte de a rezerva.
Este transa cu kris periculoasă sau este regizată?
Local, este tratată ca o stare autentică de transă rituală, nu ca o cascadorie regizată — se crede că dansatorii sunt sub blestemul Rangdei și protejați de puterea lui Barong, iar un însoțitor al templului rămâne aproape pe tot parcursul pentru a interveni și a-i readuce la viață pe fiecare dansator cu apă sfințită după aceea. Indiferent de perspectiva asupra credinței în sine, pumnalele și transa sunt reale; interpreții au fost ocazional ușor marcați, ceea ce face parte din motivul pentru care protecția rituală și supravegherea sunt tratate cu seriozitate chiar de către dansatori.
Cât durează spectacolul și există pauză?
Majoritatea spectacolelor durează între 60 și 90 de minute, fără pauză, construind continuu de la deschiderea jucăușă a lui Barong, prin intrarea Rangdei, până la finalul cu transa kris.
La ce oră începe spectacolul și cu cât timp înainte ar trebui să rezerv?
Spectacolul de la Batubulan are un program fix de dimineață, în majoritatea zilelor anului — este un eveniment zilnic, nu ocazional, așa că rareori se epuizează complet. Principalul risc de planificare nu este disponibilitatea, ci traficul și sincronizarea: rezervați cu o zi înainte dacă doriți să includeți preluarea de la hotel și alocați timp suplimentar de deplasare din centrul Ubudului.
Trebuie să mă îmbrac formal sau să mă acopăr? Este un templu adevărat.
O ținută modestă și respectuoasă este potrivită, deoarece spectacolul are loc pe terenul unui templu activ — umerii și genunchii acoperiți în mod rezonabil este regula sigură, similar cu vizitarea oricărui templu balinez funcțional. Hainele de călătorie smart-casual sunt bune; costumul de baie sau hainele foarte sumare ies în evidență și nu sunt potrivite pentru acest cadru.
Pot face fotografii și filmări în timpul spectacolului, inclusiv în partea de transă?
În general, da — majoritatea locațiilor, inclusiv Batubulan, permit fotografierea și filmarea pe tot parcursul spectacolului, inclusiv secvența cu transa kris, deoarece este un spectacol public, nu o ceremonie închisă. Se recomandă evitarea blițului aproape de dansatori în timpul transei; verificați regulile specifice ale locației la sosire.
Transportul sau preluarea de la hotel sunt incluse în prețul biletului?
Nu întotdeauna — în majoritatea ofertelor, biletul de bază acoperă doar intrarea, iar transferul de la și către hotel se vinde separat ca opțiune suplimentară; un număr restrâns de locuri premium în față sunt, de asemenea, taxate distinct. Verificați includerile specifice ale ofertei alese înainte de a presupune că șoferul este inclus.
Prețul afișat este final și cum funcționează rezervarea?
Rezervați prin GetYourGuide, care afișează prețul final în moneda dvs. înainte de plată și menționează politica de anulare pentru data specifică — prețul pe care îl vedeți este cel pe care îl plătiți, fără taxe ascunse la finalizare. Suntem un ghid independent al spectacolelor zilnice de dans din Bali, nu templul, trupa sau casa de bilete; rezervarea este gestionată prin sistemul securizat GetYourGuide.
Batubulan este singurul loc unde se poate vedea dansul Barong lângă Ubud?
Nu — mai multe sate din jurul Ubud și Denpasar organizează propriile spectacole zilnice Barong și Kris, cu un program matinal similar, iar unele tururi de o zi combină un spectacol Barong cu alte opriri, precum terasele de orez Tegallalang, Goa Gajah sau o plantație de cafea. Versiunea de la Batubulan, la Pura Puseh Batubulan, este una dintre cele mai longevive pentru vizitatori, datând din anii 1930, motiv pentru care majoritatea ofertelor o includ implicit.
Încă nu v-ați decis în ce dimineață să mergeți?
Lăsați-ne adresa de e-mail și aproximativ când vizitați Ubud — vă vom trimite un scurt rezumat al orelor de spectacol și cum să integrați unul în dimineața dvs.