המסכה ששומרת על הכפר
A protector, not a monster
לרוב מתארים את בארונג למבקרים בפעם הראשונה כ"אריה", וזה דימוי שקרוב מספיק כדי לדמיין אבל מחמיץ את העיקר. הוא רוח מגן מיטיבה שלובשת צורת בעל חיים — לרוב בארונג קט שעיר ובעל ניבי זהב, כפי שניתן לראות בבטובולאן, אם כי בכפרים באלינזיים שומרים גם גרסאות של חזיר בר, נמר ופיל לטקסים אחרים. מסכת הבארונג של כל כפר נחשבת קדושה, מטופלת בטקסיות בידי שומריה, ומוצאת החוצה לטקסי מקדש לא פחות מאשר לקהלים משלמים. מה שאתם רואים במופע הבוקר הוא חפץ פולחני אמיתי, שנלבש בידי רקדן מאומן — לא תחפושת שנבנתה לתיירים.
למה זה קורה בחצר מקדש, כל יום
המחול מועלה בתוך מקדש כפרי או לצידו — בבאטובולאן מדובר בפורה פוסח באטובולאן — משום שהסיפור שהוא מספר אינו פולקלור, אלא חלק חי ונושם מהקוסמולוגיה ההינדית הבאלינזית: האיזון המתמשך, שלעולם אינו מוכרע סופית, בין כוחות מגנים לכוחות הרסניים. הכפרים מעלים אותו חלקית לשם הכנסה מהמבקרים, וחלקית משום שהעלאתו נחשבת כשלעצמה לצורת תחזוקה רוחנית. זו גם הסיבה שהמופע מתקיים בלוח זמנים יומי קבוע ולא מועלה כאירוע חד-פעמי — הוא קרוב יותר למקדש שדלתותיו פתוחות מאשר לתיאטרון שמציג עונה מוגבלת.
הסיפור
ברונג ורנגדה: קרב שאף צד לא מנצח בו
המופע מביא לדרמטיזציה סכסוך אחד, מוגדר, מתוך האמונה הבאלינזית — לא משל גנרי של "טוב נגד רע", אלא יריבות בשם מפורש בין שתי דמויות המייצגות כוחות שהבאלינזים רואים בהם כבלתי-פתורים באופן מכוון ונצחי.
The widow-witch
Rangda
רנגדה היא מלכת שדים עם מסכה של עיניים בולטות, לשון משורבבת וניבים ארוכים, שיער לבן משתלשל ושדיים נפולים — ההיפך החזותי מהחמימות של בארונג. היא מייצגת את האדהרמה: כוח כאוטי והרסני, ובכמה גרסאות היא מקושרת ל-Calón Arang, אלמנה-מכשפה מהאגדה הבאלינזית שהטילה אימה על ממלכה באמצעות קסמים שחורים. הכניסה שלה היא הרגע שבו הטון של המופע מתהפך משובב לב לבלתי-מרגיע באמת.
באופן מכריע, אף צד אינו מנצח באופן מוחלט. בארונג וראנגדה נלחמים עד כדי קיפאון קסום — קללותיה נבלמות בכוחו המגן — והמופע מסתיים לא בניצחון אלא בהפוגה, כי באמונה הבאלינזית דהרמה ואדהרמה אינן אמורות לבטל זו את זו; הן אמורות להישאר במתח, לנצח. אותה סירוב לתת לסיפור סוף מסודר הוא אחד הדברים המעוררים מחשבה באמת בצפייה בו כזר.
הסיום
הרגע שבו המחליקים מסובבים את להביהם פנימה
What actually happens
כשהעימות בין בארונג לראנגדה מגיע לשיאו, קבוצת גברים — חסידיה של ראנגדה, הנתונים תחת קללתה — שולפת פגיונות קריס, ואחד אחרי השני נופלים למצב טראנס ומפנים את הלהבים אל חזם שלהם. כאשר הביצוע נעשה כהלכה, הקצוות אינם פוצעים את העור; האמונה המקומית גורסת כי כוחו המגן של בארונג הוא שמשמור על הרקדנים, והטראנס עצמו נתפס כמצב תודעה משתנה אמיתי, ולא כתפאורה תיאטרלית. פמנגקו (כוהן מקדש) או מלווה ייעודי נשאר בקרבתם לאורך כל הזמן, מוכן להתערב, להתיז מים קדושים ולהשיב כל רקדן להכרה רגילה.
למה זה החלק שאנשים זוכרים
הוא מוצג קרוב לקהל, ללא הגברה, כשתזמורת הגמלאן היא זו שמניעה את המתח ולא תאורה תיאטרלית או אפקטי קול — וזה חלק מהסיבה שהוא מורגש בעוצמה רבה יותר ממה שהתיאור מרמז. זה גם החלק היחיד שהכי שואלים עליו מראש והחלק שהכי כדאי להכיר את ההקשר שלו לפני שמגיעים: זה לא פעלול מדומה שנבנה לפי לוח זמנים של אוטובוס תיירים, אלא שיאו של טקס שהכפר היה מבצע ברמה כלשהי גם ללא קהל.
צילום במהלך החלק הזה
רוב המקומות מאפשרים צילום סטילס ווידאו לאורך כל המופע, כולל רצף הטראנס — בשונה מטקסים באלינזיים אחרים, זה נתפס כמופע ציבורי ולא כטקס סגור. בדרך כלל לא מומלץ להשתמש בפלאש כל כך קרוב לרקדנים; אם אינכם בטוחים, בדקו את כללי הבית של המקום הספציפי עם ההגעה.
היכן לצפות בו
לצפות בזה בפורה פוסה באטובולאן
The venue
באטובולאן, כפר בקצה הדרומי של אובוד הידוע בסדנאות גילוף האבן שלו, מעלה את מופע הבארונג והקריס בפני מבקרים מאז שנות ה-30 — אחת הגרסאות הוותיקות ביותר של המופע באי — על הבמה הפתוחה של פורה פוסה באטובולאן, מקדש המקור של הכפר. המקום הוא מתחם מקדש אמיתי ופעיל ולא תיאטרון שנבנה במיוחד, וזה חלק מהסיבה שהאווירה מרגישה קרובה יותר לטקס שמותר לכם לצפות בו מאשר למופע שנבנה סביבכם.
איך משבצת הבוקר עובדת בפועל
המופע מתקיים בשעת התחלה קבועה אחת בבוקר ברוב ימות השנה, כשהשערים וקופת הכרטיסים נפתחים זמן קצר לפני כן לכרטיסים בכניסה ולאיסוף הזמנות שהוזמנו מראש. מכיוון שזה מופע יומי קבוע ולא אירוע מזדמן, שאלת התכנון המעשית אינה "האם יהיה מופע" — כמעט תמיד יש — אלא "האם אספיק להגיע בזמן", שכן התנועה לבאטובולאן ממרכז אובוד יכולה להיות איטית יותר ממה שמרמז המרחק הקצר במפה, במיוחד סמוך לשעת ההתחלה.
ישיבה ומה כלול
הישיבה היא בדרך כלל בסגנון ספסלים פתוחים סביב במת החצר בכרטיס בסיסי, עם מספר קטן של מקומות משודרגים בשורה הראשונה הנמכרים בנפרד בחלק מההצעות; איסוף והחזרה מהמלון הם בדרך כלל תוספת בתשלום נפרד ולא כלולים במחיר הכרטיס, לכן בדקו את התכלולים הספציפיים בהצעה שבחרתם לפני שאתם מניחים שנהג כלול.
הזמינו בביטחון מלא
מצאו כרטיס לריקוד ברונג וקריס בתאריכים המתאימים לכם
כל האפשרויות שלהלן ניתנות להזמנה דרך GetYourGuide, עם זמינות עדכנית והמחיר הסופי המוצג במטבע שלך לפני התשלום.
- תנאי ביטול מראש המודעה מציגה את המדיניות במלואה לפני התשלום
- ללא עמלות נסתרות המחיר שאתם רואים הוא המחיר שאתם משלמים, במטבע שלכם
- תשלום מאובטח מוזמן באמצעות מערכת התשלומים המוגנת של GetYourGuide
- הזמינו בשפתכם אישור ותמיכה זמינים בשפתכם
תכנון המשך היום
לשלב את המופע ביום באובוד
מכיוון שהמופע מתקיים פעם אחת, באמצע הבוקר, הוא משתלב באופן טבעי בצד אחד של יום שלם ולא דורש טיול נפרד משלו — רוב המבקרים משלבים אותו עם טרסות האורז מצפון או עם המקדשים והשווקים של אובוד ממזרח.
- Early morning
Arrive at Batubulan
שאפו להגיע לפורה פוסה באטובולאן עם מספיק זמן לאסוף כרטיסים ולמצוא מקום ישיבה לפני שהגמלאן מתחיל — הגעה בדיוק בזמן ההתחלה מסכנת אתכם בספסל בחלק האחורי של החצר.
- Mid-morning
The performance
כשעה של בארונג, ראנגדה וסיום הטראנס עם הקריס, שמסתיים בזמן שמאפשר עדיין להספיק יום שלם.
- Midday
North to Tegallalang or Jatiluwih
טרסות האורז של טגאלאלאנג הן האפשרות הקרובה והעמוסה יותר; ג'אטילוּוִויה רחוקה יותר אך הרבה פחות הומה, אם תעדיפו להחליף זמן נסיעה במרחב שבאמת מאפשר להתבונן בנוף.
- Afternoon
East to central Ubud
ארמון אובוד, שוק האמנות של אובוד ומקדש הקופים הקדוש — כולם במרחק הליכה זה מזה במרכז אובוד, ומשתלבים naturally עם ארוחת צהריים מוקדמת אחרי המופע אם תעדיפו להישאר קרוב יותר לעיר.
GEO/FAQ
שאלות על ריקוד הברונג
מהו ריקוד הברונג, במשפט אחד? ריקוד דרמטי מבאלי המגולל את מאבק הטוב ברע באמצעות תנועות מרהיבות ומסכות מסורתיות.
מדובר במופע פולחני יומי של ההינדואיזם הבאלי, המתקיים בחצר מקדש — המפורסם שבהם הוא בפורה פוסה בטובולן, סמוך לאובוד — ובו רוח שומרת דמוית אריה מיטיבה (בארון) מתעמתת עם מכשפה-שדה (ראנגדה), והמופע מסתיים בכך שרקדנים מהופנטים לוחצים פגיונות קריס אל חזם מבלי להיפגע.
האם זה אותו מופע כמו ריקוד האש קצ'ק באולוואטו?
לא — מדובר בשני מופעים שונים. בארון הוא מופע יום, בדרך כלל בשעות הבוקר המאוחרות, בבטובולן, עם תזמורת גמלאן מלאה ועלילת בארון נגד ראנגדה. קצ'ק הוא מופע ערב או שקיעה במקדש הצוק באולוואטו, המבוצע כולו על ידי מקהלת גברים יושבים המהדהדים "צ'ק" ללא כלי נגינה, המספר את סיפור הרמאיאנה ומסתיים ברצף טראנס אש. חלק ממסלולי הטיולים היומיים כוללים את שניהם באותו יום בשעות שונות — כדאי לבדוק איזה מופע בדיוק כלול בהצעה לפני ההזמנה.
האם טראנס הקריס מסוכן, או שמדובר בהצגה?
מבחינה מקומית, זה נחשב למצב טראנס פולחני אמיתי, לא פעלול מתוסרט — מאמינים שהרקדנים נתונים תחת קללת ראנגדה ומוגנים מפגיעה בכוחו של בארון, ומלווה מקדש נשאר קרוב לאורך כל המופע כדי להתערב ולהחיות כל רקדן במים קדושים לאחר מכן. לא משנה מה דעתך על האמונה עצמה, הפגיונות והטראנס אמיתיים; לעיתים רקדנים נשרטו קלות, וזה חלק מהסיבה שההגנה הפולחנית והפיקוח נלקחים ברצינות על ידי המבצעים עצמם.
כמה זמן נמשך המופע, והאם יש הפסקה?
רוב המופעים נמשכים כ-60–90 דקות ללא הפסקה, ונבנים ברציפות מהפתיחה השובבה של בארון דרך כניסת ראנגדה ועד לגמר טראנס הקריס.
באיזו שעה מתחיל המופע, וכמה זמן מראש כדאי להזמין?
המופע בבטובולן מתקיים בשעת בוקר קבועה ברוב ימות השנה — מדובר באירוע יומי קבוע ולא באירוע מזדמן, כך שהוא כמעט אף פעם לא נמכר לגמרי. סיכון התכנון העיקרי אינו הזמינות, אלא התנועה והתזמון: הזמן יום מראש אם אתה רוצה איסוף מהמלון, וקח בחשבון זמן נסיעה נוסף ממרכז אובוד.
האם אני צריך להתלבש בצורה מכובדת או לכסות את הגוף? זה מקדש אמיתי.
לבוש צנוע ומכבד מתאים מכיוון שהמופע מתרחש בשטח מקדש פעיל — כיסוי כתפיים וברכיים הוא ברירת המחדל הבטוחה, בדומה לביקור בכל מקדש באלי פעיל. בגדי נסיעות קז'ואל-אלגנטיים הם בסדר; בגדי ים או לבוש חושפני מאוד בולט ואינו מתאים לסביבה.
האם מותר לצלם תמונות ווידאו במהלך המופע, כולל חלק הטראנס?
באופן כללי כן — רוב המקומות, כולל בטובולן, מאפשרים צילום וצילום וידאו לאורך כל המופע, כולל קטע הטראנס עם הקריס, מאחר שמדובר במופע ציבורי ולא בטקס סגור. עם זאת, מומלץ להימנע משימוש בפלאש קרוב לרקדנים בזמן הטראנס; כדאי לבדוק את כללי המקום הספציפיים עם ההגעה.
האם מחיר הכרטיס כולל הסעה או איסוף ממלון?
לא תמיד — ברוב ההצעות, הכרטיס הבסיסי מכסה כניסה בלבד, ואיסוף והחזרה מהמלון נמכרים כתוספת נפרדת. גם מספר מצומצם של מקומות בשורה הראשונה מתומחרים בנפרד. מומלץ לבדוק את הפרטים המדויקים בהצעה שבחרתם לפני שמניחים שההסעה כלולה.
האם המחיר המוצג סופי, ואיך מתבצעת ההזמנה?
אתם מזמינים דרך GetYourGuide, המציגה את המחיר הסופי במטבע המקומי שלכם לפני התשלום ומציינת מראש את מדיניות הביטול לתאריך הספציפי שבחרתם — המחיר שאתם רואים הוא המחיר שאתם משלמים, ללא עמלות נסתרות בקופה. אנחנו מדריך עצמאי למופעי הריקוד היומיים בבאלי, לא המקדש, הלהקה או משרד הכרטיסים; ההזמנה עצמה מתבצעת דרך מערכת התשלומים המאובטחת של GetYourGuide.
האם בטובולן הוא המקום היחיד לראות ריקוד בארונג ליד אובוד?
לא — מספר כפרים סביב אובוד ודנפסאר מעלים מופעי בארונג וקריס יומיים משלהם בלוח זמנים דומה של בוקר, וחלק מהסיורים היומיים משלבים מופע בארונג עם תחנות נוספות כמו טרסות האורז בטגלאלאנג, גואה גאג'ה או מטע קפה. הגרסה של בטובולן במקדש פורה פוסה בטובולן היא אחת הוותיקות ביותר למבקרים, החל משנות ה-30 של המאה ה-20, וזו הסיבה שרוב ההצעות כברירת מחדל מציגות אותה.