Mask, mis valvab küla
A protector, not a monster
Barongi kirjeldatakse esmakordsetele külastajatele tavaliselt kui "lõvi", mis on pildi ettekujutamiseks küllalt lähedane, kuid tabab olemuse valesti. Ta on heatahtlik kaitsvaim, kes võtab loomse kuju — kõige sagedamini just Batubulanis nähtav sasisabane, kullakarvaliste kihvadega Barong Ket, ehkki Bali külad hoiavad teiste tseremooniate jaoks ka metssiga, tiigri ja elevandi versioone. Iga küla Barongi maski peetakse pühaks, selle eest hoolitsevad rituaalselt oma hooldajad ning seda tuuakse välja nii templitseremooniatele kui ka maksvatele publikutele. See, mida hommikuses etenduses näete, on tõeline rituaalne ese, mida kannab väljaõppinud tantsija — mitte turistide jaoks valmistatud kostüüm.
Miks see toimub templiõues iga päev
Tants lavastatakse külatempli sees või kõrval — Batubulanis on selleks Pura Puseh Batubulan —, sest lugu, mida see jutustab, ei ole rahvaluule, vaid elav osa Bali hinduistlikust kosmoloogiast: pidev, kunagi lõplikult võitmata tasakaal kaitsvate ja hävitavate jõudude vahel. Külad esitavad seda osalt külastajate sissetuleku tõttu ja osalt seetõttu, et seda peetakse iseenesest vaimse hoolduse vormiks. Seetõttu toimub etendus ka kindla päevakava järgi, mitte ühekordse vaatemänguna — see on lähemal templile, mis hoiab uksi avatuna, kui teatrile, mis annab piiratud hooaja etendusi.
Lugu
Barong ja Rangda: võitlus, milles kumbki pool ei võida
Etendus dramatiseerib üht kindlat konflikti Bali uskumustest — mitte üldist "hea vs kurja" muinasjuttu, vaid nimepidi tuntud rivaalitsemist kahe tegelase vahel, kes kehastavad jõude, mida balilased peavad jäädavalt ja teadlikult lahendamata.
The widow-witch
Rangda
Rangda on deemonlik kuninganna, kelle maskil on pungis silmad, ripakil keel ja pikad kihvad, taustaks valgevooluline juus ja rippuvad rinnad — Barongi soojuse visuaalne vastand. Ta esindab adharmat: kaootilist, hävitavat jõudu, ja mõnede jutustuste kohaselt on ta seotud Calon Arangiga, Bali legendi lesest nõid-naisest, kes terroriseeris kuningriiki musta maagiaga. Tema sisenemine on hetk, mil etenduse toon pöördub mängulisest tõeliselt häirivaks.
Otsustavalt oluline on see, et kumbki pool ei võida lõplikult. Barong ja Rangda võitlevad maagilise ummikseisuni — tema needused tõrjutakse tema kaitsva jõuga — ning etendus lõpeb mitte võiduga, vaid vaherahuga, sest Bali uskumuses ei ole dharma ja adharma mõeldud teineteist kustutama; nad on mõeldud jääma püsivalt pingesse. See keeldumine anda loole korralikku lõppu on üks tõeliselt mõtlemapanevamaid asju, mida seda kõrvaltvaatajana jälgides kogeda.
Finaal
Hetk, mil tantsijad pööravad terad enda poole
What actually happens
Kui Barongi ja Rangda vastasseis jõuab haripunkti, tõmbavad rühm mehi — Rangda järgijad, tema needuse all — välja krisi pistodad ning üksteise järel langevad transsi ja pööravad terad omaenda rindade vastu. Õigesti sooritatuna ei lõika terad nahka; kohalik uskumus ütleb, et just Barongi kaitsv jõud hoiab tantsijaid ohutuna, ning transsi ennast peetakse tõeliseks muutunud teadvuse seisundiks, mitte lavastuseks. Pemangku (templipreester) või määratud saatja püsib kogu aeg lähedal, valmis sekkuma, pühitsetud vett piserdama ja iga tantsija tavapärasesse teadvusesse tagasi tooma.
Miks see on osa, mille inimesed meelde jätavad
See on lavastatud vahetult publiku lähedal, ilma võimenduseta, ning pinget kannab gamelan-orkester, mitte teatrivalgustus ega heliefektid — mis on osaliselt põhjus, miks see mõjub tugevamalt, kui kirjeldus vihjab. See on ka etenduse üks kõige enam ette küsitud osi ja see, mille konteksti tasub enne vaatama minekut kõige rohkem teada: tegu ei ole turistibussi graafiku jaoks loodud simuleeritud trikiga, vaid rituaali haripunktiga, mida küla mingil tasandil esitaks ka ilma publikuta.
Pildistamine selle osa ajal
Enamik paiku lubab etenduse ajal pildistada ja filmida, sealhulgas transisekventsi ajal — erinevalt mõnest teisest Bali tseremooniast käsitletakse seda avaliku etendusena, mitte suletud rituaalina. Välku tantsijatele nii lähedal üldiselt ei soovitata; kui oled ebakindel, kontrolli saabumisel konkreetse paiga kodukorda.
Kus seda näha
Selle nägemine Pura Puseh Batubulanis
The venue
Batubulan, Ubudist lõunaserval asuv küla, mis on tuntud oma kiviraiumistöökodade poolest, on Barongi ja Krisi tantsu külastajatele esitanud juba 1930. aastatest — see on üks saare kauem kestnud versioone sellest etendusest — ning seda esitatakse Pura Puseh Batubulani, küla päritolutempli, vabaõhulaval. See paik on tõeline, endiselt aktiivne templikompleks, mitte spetsiaalselt ehitatud teater, mis on osaliselt põhjus, miks õhkkond tundub lähemal tseremooniale, mida sulle lubatakse vaadata, kui etendusele, mis on sinu ümber lavastatud.
Kuidas hommikune aeg tegelikult toimib
Etendus algab enamikul aastapäevadel ühel kindlal hommikusel ajal, väravad ja piletikassa avatakse veidi varem kohapeal ostetavate piletite ja eelbroneeritud piletite kättesaamiseks. Kuna see on igapäevane sündmus, mitte juhuslik etendus, ei ole praktiline küsimus "kas etendus toimub" — see toimub peaaegu alati — vaid "kas jõuan õigeks ajaks kohale", sest liiklus Ubudu keskusest Batubulani võib olla aeglasem, kui lühike vahemaa kaardil vihjab, eriti algusaja lähedal.
Istekohad ja mis on hinna sees
Põhipiletiga on istekohad tavaliselt õuelava ümber lahtised pingid, mõnes pakkumises müüakse eraldi ka vähest arvu parendatud esirea kohti; hotellist pealevõtmine ja tagasiviimine on tavaliselt eraldi tasuline lisateenus, mitte piletihinna sees, seega kontrolli valitud pakkumise täpseid tingimusi enne, kui eeldad, et autojuht on kaetud.
Broneeri julgelt
Leia Barong & Kris tantsu pilet oma kuupäevadele
Kõik allpool olevad valikud on broneeritavad GetYourGuide kaudu, reaalajas saadavusega ja lõplik hind kuvatakse teie enda valuutas enne maksmist.
- Tühistamistingimused ette Kirjeldus esitab oma tingimused täies mahus enne maksmist
- Peidetud tasusid pole Nähtav hind on hind, mille maksate, teie valuutas
- Turvaline väljamakse Broneeritud GetYourGuide'i kaitstud maksega
- Broneerige oma keeles Kinnitus ja tugi on saadaval teie emakeeles
Ülejäänud päeva planeerimine
Tantsu sobitamine Ubudu päeva
Kuna etendus toimub üks kord, hilishommikul, sobib see loomulikult üheks osaks tervest päevast, mitte ei nõua eraldi reisi — enamik külastajaid ühendab selle kas põhja pool asuvate riisiterrassidega või ida pool Ubudu templite ja turgudega.
- Early morning
Arrive at Batubulan
Püüdke jõuda Pura Puseh Batubulani õigeks ajaks, et jõuda pileteid koguda ja istet leida enne, kui gamelan algab — täpselt algusajaks kohale jõudes riskite pingiga hoovi tagaosas.
- Mid-morning
The performance
Umbes tund aega Barongi, Rangda ja krisi transi finaaliga, mis lõpeb aegsasti, et päev saaks siiski täisväärtuslikult jätkuda.
- Midday
North to Tegallalang or Jatiluwih
Tegallalangi riisiterrassid on lähem ja rahvarohkem valik; Jatiluwih on kaugemal, kuid tunduvalt vähem rahvastatud, kui eelistate reisiaega vahetada ruumi vastu, et vaadet tegelikult nautida.
- Afternoon
East to central Ubud
Ubud Palace, Ubud Art Market ja Sacred Monkey Forest Sanctuary on kõik Ubud'i keskuses üksteisest jalgsi ligipääsetavad ning sobivad loomulikult varajase lõunasöögiga pärast etendust, kui eelistate hoopis linna lähedale jääda.
GEO/FAQ
Küsimused Barong-tantsu kohta
Mis on Barong-tants ühe lausega?
See on igapäevane Bali hinduistlik rituaaletendus, mis toimub templihoovis – kõige kuulsamalt Pura Puseh Batubulani templis Ubudist mitte kaugel –, kus heatahtlik lõvisarnane kaitsevaim (Barong) astub vastu deemonnõiale (Rangda) ning lõpeb transtantsijate poolt kris-pistodade vastu oma rinda surumisega, ilma et nad viga saaksid.
Kas see on sama mis Kecaki tuleetendus Uluwatus?
Ei – need on kaks erinevat etendust. Barong on päevane etendus, tavaliselt keskhommikul, Batubulanis, täis gamelani orkestri ja Barongi vs Rangda looga. Kecak on õhtune või päikeseloojangu etendus Uluwatu kaljutemplis, mida esitab täielikult istuv meeskoor, skandeerides "cak" ilma muusikariistadeta, jutustades Ramayanat ja lõppedes tule-transtseeniga. Mõned päevareiside kavad hõlmavad mõlemat samal päeval erinevatel aegadel – enne broneerimist tasub kontrollida, millist etendust konkreetne pakkumine tegelikult hõlmab.
Kas kris-transtrance on ohtlik või lavastatud?
Kohalikult käsitletakse seda ehtsa rituaalse transiseisundina, mitte stsenaariumijärgse trikina – tantsijad usutakse olevat Rangda needuse all ja Barongi väe poolt kaitstud, ning templiteenija on kogu aeg lähedal, et sekkuda ja iga tantsija pärast seda püha veega taaselustada. Ükskõik, mida te uskumusest ise arvate, pistodad ja transs on tõelised; esinejaid on aeg-ajalt kergelt märgistatud, mis on osa põhjusest, miks rituaalne kaitse ja järelevalve on esinejate endi poolt tõsiselt võetud.
Kui kaua etendus kestab ja kas seal on vaheaeg?
Enamik etendusi kestab umbes 60–90 minutit ilma vaheajata, arendades pidevalt Barongi mängulisest avamisest läbi Rangda sisenemise kuni kris-transi finaalini.
Mis kell etendus algab ja kui kaua ette peaksin broneerima?
Batubulani etendus toimub enamikul aasta päevadest kindla keskhommikuse algusajaga – see on igapäevane sündmus, mitte juhuslik üritus, nii et see müüb väga harva täielikult välja. Peamine planeerimisrisk ei ole saadavus, vaid liiklus ja ajastus: broneerige päev varem, kui soovite hotelli järeletulekut, ja arvestage lisareisiaega kesksest Ubudist.
Kas ma pean end riietama või katma? See on tõeline tempel.
Tagasihoidlik ja lugupidav riietus on sobiv, kuna etendus toimub aktiivsel templialal – õlad ja põlved mõistlikult kaetud on ohutu vaikimisi, sarnaselt igas töötavas Bali templis käimisega. Nutikas vabaajarõivastus sobib; ujumisriided või väga paljastav riietus paistab silma ega ole selle keskkonna jaoks sobiv.
Kas ma võin etenduse ajal, sealhulgas transsiosa ajal, pildistada ja filmida?
Üldiselt jah – enamikus kohtades, sealhulgas Batubulanis, on pildistamine ja filmimine lubatud kogu etenduse vältel, kaasa arvatud kriisi transisekvents, kuna tegemist on avaliku etenduse, mitte suletud tseremooniaga. Välklambi kasutamine tantsijate lähedal transi ajal pole soovitatav; kontrollige kohapeal konkreetse paiknemise majareegleid.
Kas pileti hind sisaldab transporti või hotelli vastuvõttu?
Mitte alati – enamiku pakkumiste puhul katab põhipilet ainult sissepääsu, hotelli vastuvõtt ja tagasitoomine on eraldi lisavõimalus ning vähesed esirea paremad kohad on samuti eraldi hinnastatud. Enne kui eeldate, et autojuht on hinna sees, kontrollige valitud pakkumise konkreetseid lisasid.
Kas kuvatud hind on lõplik ja kuidas broneerimine toimub?
Broneerite läbi GetYourGuide, mis kuvab lõpliku hinna teie enda vääringus enne maksmist ja näitab teie konkreetse kuupäeva tühistamispoliitikat ette – hind, mida näete, on hind, mida maksate, ilma peidetud tasudeta kassas. Oleme sõltumatu juhend Bali igapäevaste tantsuetenduste kohta, mitte tempel, trupp ega piletikassa; broneeringu teostab GetYourGuide'i turvaline kassa.
Kas Batubulan on ainus koht Ubudist Barongi tantsu nägemiseks?
Ei – mitmed külad Ubudist ja Denpasarist korraldavad oma igapäevaseid Barong ja Kris etendusi sarnase hommikuse ajakavaga ning mõned päevaekskursioonid ühendavad Barongi etenduse teiste peatustega, nagu Tegallalangi riisiterrassid, Goa Gajah või kohviistandus. Batubulani versioon Pura Puseh Batubulanis on üks kauem kestnud külastajatele, ulatudes tagasi 1930. aastatesse, mistõttu enamik pakkumisi seda vaikimisi kasutab.