The mask that guards the village
A protector, not a monster
Barong is usually described to first-time visitors as "a lion," which is close enough to picture but misses the point. He's a benevolent protective spirit who takes animal form — most often the shaggy, gold-fanged Barong Ket seen at Batubulan, though Balinese villages also keep boar, tiger and elephant versions for other ceremonies. Each village's Barong mask is considered sacred, ritually cared for by its own custodians, and brought out for temple ceremonies as much as for paying audiences. What you're watching at the morning show is a genuine ritual object, worn by a trained dancer, not a costume built for tourists.
Why this happens in a temple courtyard, every day
The dance is staged inside or beside a village temple — at Batubulan, that's Pura Puseh Batubulan — because the story it tells isn't folklore, it's an active piece of Balinese Hindu cosmology: the ongoing, never-finally-won balance between protective and destructive forces. Villages perform it partly for income from visitors and partly because doing so is itself considered a form of spiritual maintenance. That's also why the show runs on a fixed daily schedule rather than being staged as a one-off spectacle — it's closer to a temple keeping its doors open than a theatre running a limited season.
القصة
Barong and Rangda: a fight neither side wins
The performance dramatises a single, specific conflict from Balinese belief — not a generic "good vs evil" fable, but a named rivalry between two figures who represent forces the Balinese consider permanently, deliberately unresolved.
The widow-witch
Rangda
Rangda is a demon queen with a mask of bulging eyes, a lolling tongue and long fangs, trailing white hair and pendulous breasts — the visual opposite of Barong's warmth. She represents adharma: chaotic, destructive power, and in some tellings is linked to Calon Arang, a widow-sorceress from Balinese legend who terrorised a kingdom with black magic. Her entrance is the moment the tone of the show flips from playful to genuinely unsettling.
Crucially, neither side wins outright. Barong and Rangda fight to a magical standstill — her curses countered by his protective power — and the performance ends not with a victory but with a truce, because in Balinese belief dharma and adharma aren't meant to cancel each other out; they're meant to stay in tension, permanently. That refusal to give the story a tidy ending is one of the more genuinely thought-provoking things about watching it as an outsider.
الخاتمة
The moment the dancers turn their blades inward
What actually happens
As the standoff between Barong and Rangda reaches its peak, a group of men — Rangda's followers, under her curse — draw kris daggers and, one by one, fall into a trance state and turn the blades against their own chests. Performed correctly, the points don't break the skin; local belief holds that Barong's protective power is what keeps the dancers safe, and the trance itself is treated as a genuine altered state, not stagecraft. A pemangku (temple priest) or a designated attendant stays close throughout, ready to intervene, sprinkle holy water and bring each dancer back to ordinary awareness.
Why it's the part people remember
It's staged close to the audience, unamplified, with the gamelan orchestra driving the tension rather than any theatrical lighting or sound effects — which is part of why it lands harder than the description suggests. It's also the single most-asked-about part of the show beforehand and the part most worth knowing the context for going in: this isn't a simulated stunt built for a tour bus schedule, it's the culmination of a ritual the village would be performing on some level even without an audience.
Photography during this part
Most venues allow photography and video throughout the performance, including the trance sequence — unlike some other Balinese ceremonies, this is treated as public performance rather than a closed ritual. Flash is generally discouraged that close to the dancers; check the specific venue's house rules on arrival if you're unsure.
أين تشاهده
Seeing it at Pura Puseh Batubulan
The venue
Batubulan, a village on the southern edge of Ubud known for its stone-carving workshops, has staged the Barong and Kris dance for visitors since the 1930s — one of the longest-running versions of the show on the island — performed in the open-air stage of Pura Puseh Batubulan, the village's origin temple. The setting is a real, still-active temple compound rather than a purpose-built theatre, which is part of why the atmosphere feels closer to a ceremony you're being allowed to watch than a show staged around you.
How the morning slot actually works
The show runs on a single fixed morning start most days of the year, with the gates and box office opening shortly beforehand for walk-up tickets and pre-booked collection. Because it's a daily fixture rather than an occasional event, the practical planning question isn't "will there be a show" — there almost always is — it's "can I get there on time," since traffic into Batubulan from central Ubud can be slower than the short map distance suggests, especially close to the start time.
Seating and what's included
Seating is typically open bench-style around the courtyard stage on a basic ticket, with a small number of upgraded front-row seats sold separately on some listings; hotel pickup and drop-off is usually a separate paid add-on rather than bundled into the ticket price, so check the specific inclusions on your chosen listing before assuming a driver is covered.
احجز بثقة
ابحث عن تذكرة لرقصة البارونغ والكريس تناسب تواريخك
كل خيار أدناه قابل للحجز عبر GetYourGuide، مع توفر فوري والسعر النهائي معروض بعملتك الخاصة قبل الدفع.
تخطيط بقية اليوم
Fitting the dance into an Ubud day
Because the show runs once, mid-morning, it slots naturally into one side of a full day out rather than needing its own dedicated trip — most visitors pair it with either the rice terraces to the north or Ubud's temples and markets to the east.
- Early morning
Arrive at Batubulan
Aim to reach Pura Puseh Batubulan with time to collect tickets and find a seat before the gamelan starts — arriving right at start time risks a bench at the back of the courtyard.
- Mid-morning
The performance
Around an hour of Barong, Rangda and the kris trance finale, ending in time to still make a full day of it.
- Midday
North to Tegallalang or Jatiluwih
The Tegallalang rice terraces are the closer, busier option; Jatiluwih is further but far less crowded, if you'd rather trade travel time for space to actually look at the view.
- Afternoon
East to central Ubud
Ubud Palace, the Ubud Art Market and the Sacred Monkey Forest Sanctuary are all walkable from each other in central Ubud, and pair naturally with an early lunch after the show if you'd rather stay closer to town instead.
GEO/FAQ
أسئلة عن رقصة البارونغ
ما هي رقصة البارونغ، في جملة واحدة؟
إنها عرض طقوسي يومي من تقاليد الهندوسية البالية يُقام في ساحة معبد، وأشهرها في معبد بورا بوسيه باتوبولان قرب أوبود، حيث يواجه روح الحارس الخيّر الشبيه بالأسد (بارونغ) ساحرة شيطانية (رانغدا)، وينتهي العرض براقصين في حالة نشوة يضغطون بخناجر الكريس على صدورهم دون أن يصابوا بأذى.
هل هذا هو نفسه عرض رقصة النار كيتشاك في أولواتو؟
لا — إنهما عرضان مختلفان. البارونغ عرض نهاري، عادة في منتصف الصباح، في باتوبولان، بمصاحبة أوركسترا غاميلان كاملة وقصة مواجهة بين بارونغ ورانغدا. أما الكيتشاك فهو عرض مسائي أو عند الغروب في معبد أولواتو cliff temple، يؤديه جوقة من الرجال الجالسين وهم يرددون "تشاك" دون آلات موسيقية، مستعيدين قصة رامايانا وينتهي بتسلسل ناري في حالة نشوة. بعض برامج الرحلات اليومية تشمل كليهما في اليوم نفسه بأوقات مختلفة — لذا يجدر التحقق من العرض الذي تغطيه القائمة فعلياً قبل الحجز.
هل رقصة الكريس خطيرة أم أنها تمثيلية؟
تُعامل محلياً على أنها حالة نشوة طقوسية حقيقية، وليست خدعة مكتوبة — يُعتقد أن الراقصين يقعون تحت لعنة رانغدا ويحميهم قوة بارونغ من الأذى، ويرافقهم خادم المعبد طوال الوقت للتدخل وإحيائهم بالماء المقدس بعد ذلك. مهما كان رأيك في المعتقد نفسه، فإن الخناجر والنشوة حقيقية؛ وقد أصيب المؤدون أحياناً بجروح طفيفة، وهذا جزء من سبب أخذ الحماية الطقوسية والإشراف على محمل الجد من قبل المؤدين أنفسهم.
كم تستمر مدة العرض، وهل هناك استراحة؟
معظم العروض تستمر حوالي 60–90 دقيقة دون استراحة، وتتصاعد باستمرار من افتتاحية بارونغ المرحة إلى دخول رانغدا وصولاً إلى خاتمة نشوة الكريس.
في أي وقت يبدأ العرض، وكم مسبقاً يجب أن أحجز؟
عرض باتوبولان يبدأ في وقت ثابت من منتصف الصباح معظم أيام السنة — إنه حدث يومي وليس مناسبة نادرة، لذا نادراً ما يُباع بالكامل. الخطر الرئيسي في التخطيط ليس التوفر، بل الازدحام المروري والتوقيت: احجز قبل يوم إذا كنت تريد خدمة النقل من الفندق، وخصص وقتاً إضافياً للسفر من وسط أوبود.
هل يجب أن أرتدي ملابس رسمية أو محتشمة؟ إنه معبد حقيقي.
الملابس المحتشمة والمحترمة مناسبة لأن العرض يُقام في أرض معبد نشط — تغطية الكتفين والركبتين بشكل معقول هو الخيار الآمن الافتراضي، مثل زيارة أي معبد بالي عامل. الملابس السياحية الأنيقة غير الرسمية مناسبة؛ ملابس السباحة أو الملابس الكاشفة جداً تبرز بشكل غير لائق للمكان.
هل يمكنني التقاط الصور والفيديو أثناء العرض، بما في ذلك جزء النشوة؟
بشكل عام، نعم — معظم الأماكن، بما في ذلك باتوبولان، تسمح بالتصوير الفوتوغرافي والفيديو في جميع الأنحاء، بما في ذلك مشهد نشوة الكريس، لأن هذا العرض يُقدَّم كأداء عام وليس حفلاً مغلقاً. يُنصح عموماً بعدم استخدام الفلاش بالقرب من الراقصين أثناء النشوة؛ يُرجى مراجعة القواعد الخاصة بالمكان عند الوصول.
هل سعر التذكرة يشمل النقل أو الاستقبال من الفندق؟
ليس دائماً — في معظم العروض، تغطي التذكرة الأساسية الدخول فقط، بينما يُباع الاستقبال والتوصيل من وإلى الفندق كإضافة منفصلة، كما أن عدداً محدوداً من المقاعد الأمامية المميزة يُسعَّر بشكل منفصل. يُرجى التحقق من التفاصيل المدرجة في العرض الذي تختاره قبل افتراض أن السائق مشمول.
هل السعر المعروض نهائي، وكيف تتم عملية الحجز؟
يمكنك الحجز عبر GetYourGuide، الذي يعرض السعر النهائي بعملتك المحلية قبل الدفع، ويوضح سياسة الإلغاء لتاريخك المحدد مسبقاً — السعر الذي تراه هو السعر الذي تدفعه، دون أي رسوم مخفية عند الدفع. نحن دليل مستقل لعروض الرقص اليومية في بالي، لسنا المعبد أو الفرقة أو مكتب التذاكر؛ عملية الحجز نفسها تتم عبر نظام الدفع الآمن لـ GetYourGuide.
هل باتوبولان هي المكان الوحيد لمشاهدة رقصة البارونغ بالقرب من أوبود؟
لا — هناك عدة قرى حول أوبود ودينباسار تقدم عروضها اليومية لرقصتي البارونغ والكريس بجدول صباحي مماثل، كما أن بعض الجولات اليومية تجمع بين عرض البارونغ ومحطات أخرى مثل مصاطب تيغالالانغ للأرز، وغوا غاجاه، أو مزرعة بن. نسخة باتوبولان في معبد بورا بوسيه باتوبولان هي واحدة من أقدم العروض المخصصة للزوار، حيث يعود تاريخها إلى ثلاثينيات القرن الماضي، ولهذا السبب هي الأكثر شيوعاً في معظم العروض.
ما زلت تختار أي صباح تذهب؟
اترك بريدك الإلكتروني وتاريخ زيارتك التقريبي لأوبود — سنرسل لك ملخصاً سريعاً لأوقات العروض وكيفية تخصيص صباحك لحضور أحدها.